古人言

潇洒人生

降魔者，先降自心，心伏，则群魔退听：驭横者，先驭此气，气平，则外横不侵。

如果要想降伏恶魔，就必须先降伏自己内心的邪念，只有把自己内心的邪念去除了，那么所有的恶魔自然会消除；要想驾驭住悖礼违纪的事情，必须首先控制自己浮躁的情绪，只有把自己的浮躁情绪控制住了，那些外来的悖乱事物就自然不会侵入。

潇洒人生

热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上；穷不可遣，而遣此穷愁，常居安乐窝中。

不一定要出去暑热本身，如果要去除暑热带来的烦恼，只要保持清凉的心境就可以了；穷困不一定要用什么特殊的方法去改变，要排除穷困所带来的忧愁，只要保持安乐的心境就可以。

潇洒人生

教弟子如养闺女，最要严出入谨交游；若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，便终身难植嘉禾矣！

教育弟子就像养闺中的女儿一样，最重要的是严格管理其生活起居，注意他所结交的朋友。一旦他结交了品行不端的朋友，就好像在肥沃的土地中，播下了一颗不良的种子，这样一来就永远也种不出好的庄稼了。

潇洒人生

进步处便思退步，庶免触藩之祸；著手时先图放手，才脱骑虎之危。

平步青云、通达高升的时候就要做好隐退的准备，这样也许可以避免进退两难的灾祸；得手时就要考虑怎么罢手，这样才能避免骑虎难下的危险。

潇洒人生

欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。

欲念方面的事情，不要因为贪图眼前的方便而随意染指，一旦放纵自己就会堕入万丈深渊；义理方面的事，不要因为害怕困难而因此退缩不前，一旦退缩就会与真理远隔万水千山。

潇洒人生

贪得者分金恨不得玉，对公怨不授侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。

贪得无厌的人分到金银却恼恨得不到美玉，封作公的爵位还怨恨没有封上侯爵，明明是权贵之家却甘心成为精神上的乞丐；知足常乐的人觉得野菜比鱼肉味道还要美，粗布衣袍比狐皮貉裘还要温暖，虽然身为平民却比王公过得还要自在。

潇洒人生

念头浓者，自待厚，待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。

一个对任何事情念头太多的人，往往能够善待自己，同时也能善待别人，他要求处处都丰富、气派、讲究；一个对任何事情念头很淡的人，不仅处处刻薄自己，同时也处处刻薄别人，于是事事便显得枯燥无味，毫无生气。所以，作为一个真正有修养的人，日常生活的喜好，既不可过渡奢侈华丽，也不可过渡枯燥、孤寂。

潇洒人生

矜名不若逃名趣，练事何如省事闲。

炫耀自己的名声还不如逃避名声更有趣味，练达世事也不如多省一事来得幽闲自得。

潇洒人生

彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造物之陶铸。

别人拥有富贵，我拥有仁德，别人拥有爵禄，我拥有正义。如果是一个有高尚心性的正人君子，就不会被统治者的高官厚禄所束缚；人的力量一定能够战胜自然力量，意志坚定可以发挥出无坚不摧的精气，所以君子当然也不会被造物者所局限。

潇洒人生

嗜寂者，观白云幽石而通玄；趁荣者，见清歌妙舞而忘倦。唯自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适之天。

喜欢宁静的人，看到天上的白云和山涧的幽石也能够悟出其中的玄机；喜欢荣华的人，听见清扬的歌声，看到美妙的舞蹈，就会忘记疲劳。只有那些纯净自得的人，没有喧嚣或寂寞的烦恼，没有得志或失意的痛苦，过去和现在都是他自得消遥的天地。