大洪水中的劳改犯人们[原创]

大至若鱼

哇。。洞察心底的神灵？ 我愿意相信一切美好的故事，因为这些故事能让我压抑心中的恶，向往美好。 仅此而已。

朱弦三叹

以下是引用清爽在2003-6-25 4:06:35的发言： 当任何看似高尚的行为，我们都要细细揣摩背后的事实时，只能用二个字来表达“可悲”。 是什么让我们不再相信歌功颂德的东西，是什么让我们对世界充满了怀疑？

为什么会这样呢？是不是我们成为了一个“怀疑一切”的偏执狂了呢？就算是吧，那么是“谁”把曾经扎着红领巾的我们变成了这样？我们究竟已被“瞒”和“骗”了多久了？ 又想起在月满西楼曾经有人赠我“思无邪”（孔子云：诗三百，一言以蔽之，思无邪）三字，我心里却想的是“疾虚妄”（王充《论衡》主题思想为“疾虚妄”）。

以下是引用DrGachet在2003-6-25 7:56:21的发言： [quote]以下是引用清爽在2003-6-25 4:06:35的发言： 是什么让我们对世界充满了怀疑？

经验啊 [/quote]从理想主义走向了经验主义，这是顾准的遗产之一。

以下是引用大至若鱼在2003-6-25 9:38:52的发言： 哇。。洞察心底的神灵？ 我愿意相信一切美好的故事，因为这些故事能让我压抑心中的恶，向往美好。 仅此而已。

于所有的美之上，还有真和善。而当真变成假，善也被扭曲为恶的时候，再美丽的罂粟我也不喜欢，相反还感到很恐怖。

大至若鱼

至少他没变的时候我喜欢。 不能因为有人变了我就怀疑所有人。 我是实用主义，就算我相信的这一切美好都是假的，那又有什么关系？它又没有损伤我分毫。

大至若鱼

说实话，这种故事我可以找出一千种解释把它变成人性恶的证明。 但我宁愿相信最美好的那种。就算是假装相信也成。 ：）

一捧雪

以下是引用一路狂奔在2003-6-15 18:37:00的发言：
好象看过类似的故事。

嗬嗬，这不是故事，是我的亲历。

一捧雪

以下是引用且偷书香缀罗裳在2003-6-15 19:46:00的发言：

以下是引用一捧雪在2003-6-15 16:23:45的发言：

在堤边上，他们又聚在了一起。清点人数，一个不缺！
到了第十天，所有的劳改犯人们又在这里聚到了一起。清点人数，又是一个不缺！

真真令人感动。
人类之间的信任何其难，所以弥足珍贵。

75年，我曾经和这些犯人们在洪水中并肩三天。我不认识他们，他们也不认识我。我相信我的感觉，我相信他们不会刻意的欺骗我。我宁肯相信他们的行为是出自天良。

一捧雪

以下是引用DrGachet在2003-6-15 19:55:00的发言：
人有多面性。

这话是至理名言。当然，也是废话。

一捧雪

以下是引用如之何在2003-6-15 19:58:00的发言：
一：75年的“劳改犯”，只怕多是蒙冤的好人。

二：推荐威廉·福克纳的《老人河》。

据说了解，有蒙冤的，也有不蒙冤的。掺半吧。

一捧雪

以下是引用朱弦三叹在2003-6-16 10:23:00的发言：
忘了贞观多少年了，据说也有过这么一码事，就是放犯人回家过年，时间到了后，全部自动回来了，史书上以此作为“天下大治”的史实之一。但我总爱怀疑这是“歌德派”的粉饰太平，因为我知道人性的自我保护意识和脆弱本质（也许有人称之为“恶”）。

但是在1975年，要么“75年的‘劳改犯’，只怕多是蒙冤的好人”，要么就是罗网密布无处遁逃（不仅是“法网”，还有其他更加无形的“网”）。这种表面看起来的“纯洁”，掩盖的是恐怖、麻木与心死。

前苏联有一条铁路（我忘了名字了），其建设速度世所罕见，被誉为“社会主义建设的伟大成就”，后来才披露原来是劳改犯人建设的，铁路是以他们的生命和鲜血为代价修成的。

当年“海燕”高尔基被安排去苏联监狱视察，看见所有的犯人手中的报纸都是倒过来的（无声地抗议高尔基看到的都是“颠倒”了的），他只是沉默地将他们手中的报纸给轻轻地翻转过来了。五十年后，《不合时宜的思想》终于发表。

而这么多年以后，我们竟然仍然在歌颂这些。这似乎不是作者的“糊涂”，而是我们意识里根本没有“人性关怀”的基因。

嗬嗬，你的话题，与我的帖子内容无关。

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我怀着激动的情感看完了这段文字.被其中的情节所打动!

毛主席曾经说过,对于犯了错误的人,要给予改正的机会,让他们重新做人.

人,即使是罪犯,他们都有着一颗滚烫的心.走错了路,也许是一时的糊涂,一时的

冲动.他们的良心和热血依旧存在.当需要他们的时候,也会挺身而出!甚至不怕牺牲!

让我们对他们多一点理解,多一点宽容.让阳光撒满他们的心田!