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下面是2003年12月5日转自新浪读书栏目的新书介绍。 是。。人民出版社出版的新书《危险的愉悦》序言。作者：[美] 贺萧，内容如下：
娼妓直接言说或再现自身的事例极为罕见（当然，我也将会阐明，她们并非完全沉默无语）。事实上，只是当有人想对她们进行赞誉、谴责、统计其人数、进行监管、为她们治病、分析其病理、对世人发出警示、拯救她们、取缔娼妓业或者利用她们作为社会象征等等——只是在这种种情形下，娼妓才进入了历史记载。
站在车杠间的黄包车夫听说要拉我们去施高塔路时便咧开嘴笑了。那是个臭名昭著的地方，听说开着三百所妓院，每所约十至十五名女人，各国的都有……这类妓院主要是外籍妓女管理，有俄国和波兰来的犹太女人，还有许多罗马尼亚人。那是罪恶的渊薮，是中国杀人魔王、外国凶手和拉皮条人的围猎场和总部，其中大多是漏网的罪犯。
数百个姑娘经他们的手转来转去，从一个妓院到了另一个妓院。妓女中有许多美国姑娘。那些家伙会讲出他们在美国的城市里如何不择手段地引姑娘们上钩，也有女人受了魔鬼操纵，自己愿来，总之将她们弄到手后转口到此挣大钱，因为有东方人情愿出高价玩弄来自遥远国度的白种女人。
妓女何时开始以及向何人出售性服务，自己完全不能做主。高等妓院里的“女儿”被仔细地梳妆打扮，准备初次接客；这一晚一般安排在她14岁生日过后。对小先生的初夜有不同的叫法，如“点大蜡烛”、“梳栊”(指女人开始接客后，发式就改变了)、“开苞”(字面意思就是打开花萼)，还有更形象的，叫“破瓜”。
阿母让三个男人给阿金开苞，他们用一根铁钻挑进她的屁股，用绳子捆住她的双脚，把她吊在房梁上，下面点上香熏她，直到她同意与客人发生性关系为止。如果这天晚上她招不到生意，阿母就会让她赤身裸体站在庭院的雪地上。在无情的鸨母阿母的虐待下，阿金越来越瘦，人也变得不好看了，赚的钱也越来越少，她因此而愈加受到虐待。
看了这个新书介绍后，我想到一些问题，尤其想问媒介到底怎么了？
1。国家对娼妓问题应该加大惩治力度
娼妓问题这个丑恶的现实问题，越来越成为一个严峻的社会问题。卖淫嫖娼在任何一个国家都是犯罪行为。我们国家应该加大惩治力度。上个世纪前半叶在上海的丑剧不能重演。
2。人们对待娼妓的态度问题
对无论什么民族什么肤色的娼妓，无论是被迫还是志愿，参与经营娼妓的人们和支持卖淫嫖娼的人们，你有女儿吗？现在没有将来呢？将来你有了女儿，孙女，曾孙女。。。。。。倘若她们。。。。。。你会怎样？
3。媒介的社会责任问题
这类书的出版到底想迎合哪些人的兴趣？出版社为了赚钱就可以不顾道德责任和社会责任？
传播媒介媚俗不顾社会责任的现象越来越严重了！
对官员的腐败现象媒介不敢大胆揭露，就把兴趣放在这类问题上。经常看见一些报纸，把抢劫、强奸、卖淫嫖娼、制造假货、、、等等做法和作案过程详详细细，一道工序一道工序的写出来。
就连焦点访谈也重在揭露过程，而更多的批判和处理的力度还不够。
听说某个屠宰场专门把中央电视台焦点访谈的一个节目录制下来，然后照着那工序做——
那个电视报道的内容是某个屠宰场如何给猪注水后拿到市场上去卖。虽然是揭露卖注水猪肉，但是详细的注水过程逐一展示，为不知道怎样注水的屠宰场提供了学习机会。
这实际上是在诲盗诲淫！教唆犯罪！
木子美和多个男人做爱过程的书，也堂而皇之的得到国家新闻出版总署的批准准备出版，后来受到公众批后，才撤销出版许可。
信息传播媒介怎么了？国家相关的管理部门怎么了？？？
[此贴子已经被作者于2003-12-6 14:44:35编辑过]
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