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芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
菊花是中国传统名花。别名金英、寿客、黄华、帝女花，节花，是多年生草本花卉.它隽美多姿.以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。素有寒秋之魂的美称.它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨,一直为诗人所偏爱，"菊残犹有傲霜枝"，赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。
说到菊花,人们自然地就想到陶渊明.陶翁之爱菊人尽皆知.有人甚至推其为菊的护花神.<红楼梦>第三十八回中黛玉的<咏菊>为大观园诗社十二首咏菊诗之冠," 一从陶令平章后，千古高风说到今."她就将自己定义为陶的理解者.诗中表达了她对陶渊明的仰慕以及对其风范人格的赞颂.
<红楼梦>中多才女,而且所有的女子都与花有着深切的联系.最与封建礼教背道而驰的反叛性人物当数黛玉了,有着与菊花最为接近的气质和精神，她的心灵和菊花有着深刻的共鸣.一说到她,人们自然就想到任性,清高,孤僻三词.黛玉小时候是在自已家里度过的,从她满腹的才气中可以感觉出书声朗朗中双亲疼爱的目光.可是,天有不测风云.先是丧母，继而丧父.一个十几岁的姑娘家便过着寄人蓠下的日子,什么都要从头学习.一切都要小心翼翼.在那个封建家庭里,管家婆多势利.王夫人喜欢的循规蹈矩的贤惠淑女.所以她的性格自然是不为大家所喜欢的.一直被大家所孤立.孤独和寂寞像一把刀子一样割锯着她. 怡红院外的夜色里，尝了"闭门羹"的黛玉潸然泪下"虽说是舅母家如同自己家一样,到底是客边.如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖.如今认真淘气,也觉没趣." 一面想, 一面又滚下泪珠来.但是她最为厌恶"仕途经济"，她有自己的观点、自己的处世之道，不肯违心的去讨好别人.绝不肯因为外界的压力而去改变.她活得很傲,宁被全体疏远隔离.也不愿在尘世中流波逐流.不伪、不弯、不随和,她的爱情也是残酷的.如铁的现实彻底摧毁了她的幻想和希望.绝望之中 她对苍天、对菊花、对宝玉、对她自己，发出一声声凄楚的叩问.始终不肯去找宝玉质问个清楚明白.在生命的最后一刻选择孤傲地离去."质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟."她是菊之君子.花魂的现身.
对于菊花,女中豪杰秋瑾生前也曾诗云:"铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。 夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。"这菊之风格也是她自身的写照.她就是傲霜之菊啊.菊之精魂.
秋瑾的祖父和父亲都中过举，当过相当于州、县一级的地方官员.她年轻时"丰貌英美、娴于辞令"一个有如此家境又有如此才情的大家闰秀.想当时是如何的风光得意.如若常人,必定安于现状,好好相夫教子了此一生.可她毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学.跑到一个自已完全陌生的国度.在陌生的环境陌生的习俗,语言的不通.对于一个当时社会的女子,这需要多大的勇气和胆魄啊.她凭着一腔豪气一腔为民为自由的热血.克服了种种困难.,她的思想是一株有着顽强生命力的寒秋之菊,在肃杀的秋风中展现自已并感染他人.在日本，她又慷慨救助一个被丈夫遗弃的湖南女子蔡行素，一直到把此人送回国内就学就业，而她自己却要靠变卖首饰才能交纳学费.然而,她所做的不仅仅如此.她一生言行似乎都是在向传统的习惯势力挑战.她希望妇女破除袖手旁观的陈规陋习，尽国民的责任，脱下闺装换戎装，挽救祖国危亡，创造英雄事业，创造"女儿文明". 在"女子无才便是德"的社会.其流言和诽谤以及阻挠是可想而知的.她的路是多么的艰难和困苦.但是她有着菊的韧性与毅力.在无论多么艰苦贫瘠的土地上,她的成果都能开花,怒放.她之所以被害，其根本原因在于她要以武装革命的手段推翻清王朝。起义失败.她又拒绝了王金发关于暂时隐蔽的建议。她赶紧销毁了革命文件，当天下午她被捕.之后，绍兴府和山阴、会稽两县对她严刑审问，但她始终只有“革命党的事不必多问”，“要杀便杀”等几句话，咬牙闭目，坚贞不屈.傲如霜菊."他年成败利钝不计较，但恃铁血主义报祖国."用铮铮铁骨,血谱了一曲气壮山河的菊之颂歌.
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