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你是佛眼里一幅真实而变幻的图画。
佛说，那就是众生相。世间万物，都在他的眼中。
佛原本来自世间，所以更怜悯世间的悲苦。人世间的喜怒哀乐、美丑善恶更是逃不脱佛的法眼。佛在经历了世间无数劫难的磨炼后，才大彻大悟，超凡脱俗的。
佛每天合掌打坐，诵唱藏经。那清悠缥缈的梵唱传遍了世间的每一个角落。可惜，慵碌无知的众生根本没有时间顾及佛的慈悲。
经历了无数的轮回，佛眼中的众生随着岁月的变迁在不断地更换交替。
我不能确定，人生的轮回是不是真的存在。可是佛说，善恶随缘，众生轮回。我知道佛是不作诳语的。但我还是不太明了。
佛说，生生灭灭，有来有去。
我还是不能明白，他所说的轮回，或许并不是我所能理解的众生有来世，或者是人们常说的前世今生。
佛是看大世界的，在佛的眼中，人生的一个轮回或许只不过相当于我们人生的一次起伏，相对漫长的人生来说，一时的悲喜或得失真的是微不足道。
我常常伴在佛的身边，知道佛对人间的关爱。他说众生平等的时候，其实也是有所偏爱的。
佛最近常说孽障，孽障，显得有些烦燥不安的样子。凡人是很难看出他偶尔闪现的心烦意乱。我知道这于佛是很不应该的，也是决无仅有的。他自从觉悟以后就早已心如止水了。世间发生的一切都不过是他眼中的一幅图画，无所谓喜也无所谓悲。
我顺着佛的眼睛看进去，发现那张原本清朗明亮的图像竟渐显模糊而黯淡起来，浮现着一股贪婪、凶狠、狡诈和虚伪的欲望，还有些卑鄙、无耻、下流的淫邪。
为什么？为什么会是这样？我有些惊诧，怀疑地问佛世间发生的一切。
苦海无边……。佛欲言又止。
我发现佛的眼中有了水雾一样的东西。我听说佛是不会流泪的。佛在完成自我完善的修炼之后，早已没有了凡俗的情感。我想佛大概是以此来洗濯眼中的污秽和丑恶吧。
我静静地聆听佛忘我的梵唱，看着佛默默地关注着世间的众生。那众生在佛的眼中如同现实的世界－－那张变幻的浮世绘总是在不断增减着新的内容。
我问佛，我也身在其中吗？其实，我知道芸芸众生都尽收其中，只是现实世界的混浊灭失了自己。在那张变化无常的图画里我已经找不到真实的自我。
佛依旧梵唱，慈详地微笑。我知道佛是不屑答这样不足言道的问题的。
于是，我转而问佛，在你眼中的那幅浮世绘，还会好起来吗？
佛微微合眼，无所谓好或坏，只存在真伪善恶。
停了一会，佛继续说道，恐怕你是很难看见的了。然后便继续他的梵唱－－那是佛为众生所做的唯一方式。他不能替代众生的悲苦，也不能免除他们应有的惩戒！
我想，佛成天面对这样的浮世之绘，大约也有些厌倦了人世间众生的丑陋与争夺吧。
2005.12.15 | 
