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竹
诗道：庇者竹瓦，戴者竹笠，书者竹纸，载者竹筏，衣者竹皮，履者竹鞋，食者竹笋，焚者竹薪，真可谓不可一日无此君耶。
竹子千姿百态。最高大威武的竹子,径粗25公分,高达10米的巨龙竹。竹节呈乌龟壳的龟甲竹。秀美高雅，5米全梢的红竹。清翠欲滴的，纤细优美的蓉城竹。翠影离离，竹尾如随钓的花吊丝竹。象征国泰民安的，竹叶高雅秀丽的泰竹。绿叶婆娑、光彩夺目的紫竹。节间光滑凸出，笑口常开、大肚能容天下不平事的佛肚竹和罗汉竹。飘逸潇洒月光下的凤尾竹。竹竿成四方型、质地坚韧的、竹叶如塔型的方竹。金玉相间，挺拔清秀的金镶玉竹。千古流传贵妃千滴泪，秆上斑斑黑晕的的斑竹。高达10余米的毛竹。高不盈尺的菲白竹。叶大如帛的箬竹。叶面细长如柳的大明竹。通秆紫褐色的紫竹。竹秆黄绿条纹相间的花毛竹。通身粉白，好似冰肌玉骨的婷婷少女的粉箪竹。在接近根部的竹干上重重叠叠地布满奇节，就像一张张人的面孔的人面竹。躯干高大的鸡爪竹。文雅娟秀的观音竹……它们各逞丰姿，而又和谐相处，或互抱成丛，或交织成廊，或夹成浓荫幽径崇丽阁和濯锦楼枕江而立。正是：远看如淡近看浓，双立亭亭傲晚风。俗眼未应轻拣择，此君清致本来同。
竹。在荒山野岭中默默生长,尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力，专心致志、无怨无悔，在逆境中顽强生存。千百年来,正是：咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。有诗为证：幽居思伴侣，惟有此君宜。萧疏既同我，清空亦可师。 吟时声应和，步处影相随。不作人间态，炎凉意便移。
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。竹子有坚强的生命力，房前屋后，到处都可以生根发芽。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,那一根根春笋从泥土里，从石缝中破土而出，生机勃勃，无比坚强，直指云天,所谓：清明一尺,谷雨一丈。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,新竹添翠，竹节拔高，由嫩变硬，冲出竹林；她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。秋日里，新竹挤进了成竹的行列，开始了无私的奉献。冬日里，傲霜斗雪，巍然挺拔，不屈不挠，仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日起，依旧与天齐。无论春夏秋冬，还是狂风雨雪，那万竿竹子，始终直着脊梁，向天挺立，向人们展示着它那苍劲坚强的躯干和亮节的高风。竹, 拥有永不消失的春天。正是：千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。诗道：门外千竿细竹，窗前万朵鲜花。秋寒众色皆变，惟尔霜姿可嘉。
一节复一节,千枝攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭。有道是：野竹野竹绝可爱，汁液扶疏有真态。生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。 虚心抱节山之阿，清风白月聊婆娑。寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。
苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。联道：莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺、竹伞、竹笠、竹楼、竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。正是：竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。
竹子还可以做出具有绿色保健功效的竹炭纤维。该纤维可以制作医疗防护服饰、床上用品、高档内外衣面料、宾馆及家庭、车船装饰用品；还可以做空气过滤用材等。竹纤维具有坚实、柔韧、密度适中和可塑性强等特点，可以与棉、毛、丝、麻、涤等常用纺织纤维任意合成为“竹毛”、“竹棉”、“竹丝”等新型纺织品。单纯用竹纤维制成的成衣不仅具有蚕丝的光泽和透明度，还具有麻制品的挺括，并且既保暖又透气，是最佳的绿色生态纺织品并预示了世界纺织品发展新趋势
竹子。将躯干奉献给了造纸业、竹器、建筑业……造福于人类；它将竹根奉献给了竹雕，作为人们欣赏的艺术品；它将竹林奉献给了旅游，给人们带来绿茵和美好的环境，并且致富一方百姓。它将整个生命都奉献给了人类。可谓：出世予人惠,捐躯亦自豪。
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
"竹子 比德"。孔子云"智者乐化，仁者乐山，智者动，仁者静"，竹子虚心、有节、坚韧、挺拔的自然属性特别适合文化人士大夫的雅致情趣，世族文人将自身感情溶入竹子，将竹子作为"清高、气节、坚贞"的象征。"岁寒三友""四君子""三益之友"。正是：三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。人世间，有谁不敬仰竹子的高风亮节？有谁不敬仰竹子的无私奉献？又有谁不爱慕那幅千古流芳的《岁寒三友》图？
她自生自长，自图自诗，不知有汉，无论魏晋，是诗国里一处独立自存的桃花源。
竹的诗情表现在人们对她的赞颂。唐代女诗人薛涛一生爱竹，常以竹子"苍苍劲节奇，虚心能自持"的美德来激励自己，写下许多优美的爱情诗篇，如《鸳鸯草》：“绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早”。
竹子的一生总是那么坚硬和奉献。它不招摇，不显耀，临终前，她还默默地绽放出一簇簇的花朵，为世界上送上一份美丽----也许是首轻扬的歌，也许是篇抒怀的诗，也许只是一缕无声的微笑……在这份凄美中看到了果敢，看到了勇气，看到了生命的意义。
竹。既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
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