酸诗不过是些麻醉剂

使者 · 发表于 2005-10-3 03:21:00

中原诗词网上俺读到了网友下面这首词：

西江月.反腐有韵

逸尘

烟酒搭桥开路，职权议价成金。公车私用任君行，哪管
世人评论。反腐呼声刺耳，倡廉利剑惊心。迷离前景总
难明，小疾终成大病。

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俺觉得上面这首词太小家子气，于是，俺把下片头两句改为：反腐呼声震耳，腐仍触目惊心

俺希望是人们都能以开放的心雄、高旷的眼界去观于生活、醒悟世人，而不是仅仅呻吟着自己的哀戚，抟弄着自己的情愫，做一锅稀稀的不咸不淡的面条，让读者处于索然寡味的状态。

今偶然来“古风清韵”一游，尽见一锅锅面条汤，与“中原诗词网”一般无二，丧气！酸酸的吟者们，拿起喷壶，浇花去吧。先驱早已论证：酸诗人在人们还未有权利自觉的时候，不过是些帮闲，其诗也不过是些麻醉剂！

[此贴子已经被作者于2005-10-3 3:23:27编辑过]

麦肯妥士 · 发表于 2005-11-1 15:14:00

有感楼主的愤世疾俗,品"酸诗"与"麻醉剂":

人生本五味,社会乃性杂,离了哪一味都觉无味,缺了哪一味都觉索然,酸味是怎么出来的呢?无非是应杂味之邀而被隆重推出吧,殊不知人在进食时那酸味的特殊功效吗?连不耐酸者额头上都会沁出密密的汗珠呢,更不用说嗜酸成僻者之每日必食呢.记得从前冬季的教室里火炉上烤一盆醋,酸味蒸发乃全班孩儿均远离感冒,然下课后奔出室外吸到清新空气后又连呼"爽也"!可见酸之勉强而又是必然也,以至食味精者寡食醋者众之现实,实在说明酸之必要.

中华民族苦难深重多矣,在奋起之时酸谓之"非主流",但对人性而言,无酸便无味,那酸既是抒怀也是陶冶,虽不会被陶冶成雄才大略英豪,却也宁静独守自己那一小片净土而已,古今往来,谁不自小而来?谁无年少怀春?谁不始仁爱而终仁爱?只是在性杂的社会中或多或少丧失了那纯正的山西米醋\江苏香醋的清澈,而众人那点酸酸的舒怀实在不过是追寻那美好酸的浑身冒汗的正宗感觉罢了.

那酸真不是麻醉呢,要说麻醉,有太多东西的麻性要远远大于酸的麻性.

事情发生在那年秋天 · 发表于 2005-11-1 20:28:00

路过观看不参与评论，，

俱有些道理，，

世事本就多处于中性，，

不是绝好

亦非恶坏

本站网友 *发表于 2005-11-3 10:16:00* · 发表于 2005-11-3 10:16:00

仁者见仁，智者见智，罡风雄劲，微雨柔情，方见精彩世界...

云影飘然 · 发表于 2005-11-3 10:21:00

仁者见仁,智者见智.罡风雄劲,微雨柔情,方展世界的精彩...

使者 · 发表于 2005-11-11 19:27:00

麦肯妥士

人生本五味,社会乃性杂,离了哪一味都觉无味,缺了哪一味都觉索然,

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人生本五味？可酸诗人仅有一味：酸！他们竟然缺了四味！是多么的残缺不全啊！

社会性杂？不知何云，大约是是说社会的“味"比个人的人生体味要复杂吧。但是，社会有它的主味：昂扬的、生机的向着人类共同价值的趋向走得自信和勇气是一个民族的主味。在向这个方向走的时候，诗人有助其呐喊帮其消除阻力的义务；偏离这个方向的时候，诗人有结合大众一同校正社会方向的义务！对这些的漠不关心，仅仅（！）关注自己的情意小院，是为小气，是为烦赘，只增加生活之车前行的载重，结果生活之车在将其抛掉时，也就减缓了速度。所以，酸诗人是社会列车正常前行的减速剂而不是润滑剂。