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关于三国文学的改写

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发表于 2020-5-12 16:17:05  | 显示全部楼层 | 阅读模式

三国文学不得不屈从于历史,虽然在情感上倾向于刘备政权,但又经不住历史的佐证,只能最后让刘备等人悲哀死去,即便轰轰烈烈,可歌可泣,也挡不住历史的客观叙事,终究还是要让曹魏政权统一天下的。可是,有一类三国文学却顺从了民间的情感,让刘备政权统一了天下,读来还是蛮有意思的。

元杂剧里面的《单刀会》、《秋风五丈原》、《西蜀梦》等都没有脱离历史简单叙事,也没有反历史而行之,只是努力去历史化,进行了文学化描述,更重要的是历史作为隐含的线,而人物、事件、情感作为主要叙述的对象,让人不免被剧中的英雄之气和悲情所打动。

传奇《南阳乐》就不同了,简直是反三国叙事。剧中写道诸葛亮没有在五丈原病逝,而是通过禳星延寿。岐山的交战局面随之扭转,司马师到岐山偷营劫寨,被马岱杀死。魏延与马岱分兵子午谷、斜谷,打死司马昭,生擒司马懿。蜀军杀入中原,直逼许昌,吓得曹丕和太尉华歆要逃往东吴,却被姜维捉住。诸葛亮命令士兵掘开曹操的七十二疑冢,挖出尸骸示众。蜀兵又开始和东吴交战,大破东吴兵马,致使孙权投降,陆逊自刎,终于报了刘备和关羽之仇,被孙权骗回东吴的刘备妻子孙尚香也被迎请回朝。蜀汉灭魏,灭东吴,统一天下,实现了诸葛亮《隆中对》中“汉室可兴”的预言。之后刘禅禅位刘谌,诸葛亮功成身退,归隐南阳陇亩之间。

《南阳乐》叙事过于宏大,难免有些草率,但其反转历史的思路确实让人感慨,似乎也验证了文学的虚构与情感化倾向,简直无所不能!

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