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诗歌的神韵

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发表于 2020-5-4 08:29:11 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
都知道诗歌讲究神韵,那么,该怎么来理解这个“神韵”呢?
诗歌的“神”相当复杂,它对于作者,是天赋,是特殊的脑筋,创作过程就是运用这一脑筋进行加工提炼,脑筋运转需要能量,这能量就是精气神,而成就佳作,除极少数是这么简单转化,大多还需要耐心,需要大量的时间反复修改等步骤……但对于已完成的作品,则很简单,简要说就是精气神。一首诗若缺乏或没有精气神,是不会有生命力,无法让读者感受到美,产生共鸣之类的……就像见到一个有气无力甚而奄奄一息的人,谁也不会眼前一亮,欣喜振奋一样。而具体点说,这“神”指的是立意,就是明晰的、凝聚的情感或思想。诗歌至关重要的是立意,写诗首先要确定想抒发什么,表达什么,然后汇聚素材,招集词汇,进而或在灵感的光闪中一挥而就;或一点点使情感、思想凝聚,一而再,再而三,不厌其烦的提炼提纯……如此这般,作品就成了。
而这“韵”呢,宽泛说,是字词妥帖,语句行云流水、清新自然,整体富有韵味;若从狭义的角度,则就是指押韵。诗歌是韵文文学,“韵”与诗歌的关系,那就是“同呼吸,共命运”……用直白,也更透彻的话说,就是要想把文字叫做诗歌,那就得押韵,不押韵,就谈不上什么诗歌——无韵不成诗!而其中狭义的押韵,对诗歌更举足轻重,不可粗疏,因为它是整体“韵”的主要组成部分,起着决定性的影响。是的,诗歌的旋律、节奏,抑扬顿挫的美感,主要就是由自然贴切的押韵体现出来。
以上即是诗歌神韵的意思,可以说并不难解,而神与韵的关系,也显而易见,是既相辅相成,又有主次之分——神是立意,是主;韵属技巧,也就次要。“神”建立在“韵”的基础之上,“韵”支持、突出“神”……那明白了这么些,是否就能很好地创作、赏析诗歌了呢?答案是赏析可也,写诗却还不行,怎么回事?
是这样。赏析一首诗歌,我们当然就是看它神韵如何,首要的无疑是“神”,诸如情感是否真挚,思想是否深刻,主题是否鲜明等;其次才是韵,比如整体是否流畅,富有旋律,押韵是贴切、和谐,浑若天成还是不够自然……若神韵俱佳,那自是上乘之作;若神凝聚得好而韵欠佳,美感就打了折;如果神不济,那韵再好,也如一杯白开水,了无滋味;至于既无神又无韵的,就什么也不用说了。欣赏、品评大致如此,着眼都以神为主,韵为次。
可是在创作时,诗作者,唔,无论是否拥有天赋,长没长那个特殊的脑筋,都要把神与韵的主次颠倒过来,都得以韵为主,神为次……这是为什么呢?道理很简单,“韵”是技巧,是抒发表达必须要具备的技艺,或者说前提条件。不妨举个例子。要制作一枚钻戒,自然得有金子、钻石,和工具,但有了这些,就能打磨、制作,就制作得好吗?显然不行!那还需要什么?嘿,就是手艺。是的,有了金子钻石和工具,还得有高超的手艺,才能制作出精美的钻戒。若手艺不精,或根本没那个手艺,那就会出次品,或者根本就是糟践东西。写诗也这样,有了好的立意,真情实感或真知灼见,还要会表达,而要想恰到好处地抒情达意,就必须首先领会、掌握技巧,也就是这个——“韵”。想一想,是不是这么回事?
总之,诗歌讲究神韵,这一点对于读者、评论者,知道就够了,但对于一个写诗、渴望在诗歌方面有所发展和建树的人,则须深刻理解,反复练习,掌握并娴熟技巧……只有这样,才有可能创作出优秀的诗歌。
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发表于 2020-5-5 17:11:09 来自手机 | 显示全部楼层
天道酬勤,一直坚持一件事,必有收获~
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