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记得读初中时，在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中有这么一句，“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。这是我第一次听说“烂柯”二字，当时不甚理解这二字的意思。年稍长后，无意间在《述异记》中找到了答案，原来这烂柯人的故事，讲得是晋朝人王质。一天他入山打柴，看见有人下棋，于是执斧静观，局终竟发现斧柄已烂，回到家中，才知道已过了百年。我想这“烂柯”翻译成现在文，应该是“烂斧柄”的意思吧。平生读的诗不算少，听过的典故不能车载，也能斗量，但唯独对这“烂柯人”记忆犹新，时常想起。
去年高考过后，我来到衢州念书。意外地听说，烂柯山即在此处，兴奋了好久，但山是要人去爬的，一方面要上课，一方面闲太累，一直没有说服自己。直到最近，同学组织了一次春游，我才有幸一览仙山真面目。
去的那天很不凑巧，天上飘着斜斜的雨丝。磨磨蹭蹭来到山脚下已是中午十二点多了。于是便在小镇上找了一家渔庄吃午饭。说起这渔庄，那天倒是发生了一段笑话，那渔庄的招牌是用书法写的，名曰“石门渔庄”，我们一行人远远望去，皆道“后门渔庄”，弄的老板娘掩嘴偷笑。
在家时，我很讨厌河鱼，因为与海鱼相比，它实在是太腥了，且肉质也不佳，所以很少食用。但那天的菜，竟大多都是我点的，现在想想真有点害怕，万一点不好，岂不是要被群起而攻啊。不过万幸的是大家吃后都还满意。
说到了这渔庄，我不得不说说这里的老板娘与老板。那天我们本想看几家，然后再定。一行人来到“石门”已有些精疲力竭，老板娘见了，出门来迎客。就冲这，我们第一次在极短的时间内拿定了注意，进了“石门”。老板娘给我的印象很深，热情、周到、好客，给人一种大姐姐的感觉。我们好像不是进了一家渔庄，更象是进了一户质朴的农家。老板由始至终我都没有见到面，对他的印象是从老板娘给我的名牌里得来的。一般人们都会在自己的名字后面加个让人羡慕的职位，但这位老板却在后面留下了一个看不懂的称呼――庄脚人。我们都仗二和尚摸不着头脑，大眼瞪小眼，不知何云。老板娘说，这就是乡下人的意思。我立刻对这位未曾谋面的台湾人肃然起敬。谦称听过不少，但唯独这一次觉得是发自肺腑的。
吃过午饭已是下午两点半了，雨还在斜斜地打着。一行人缓缓地向烂柯山走着。路过一座小石桥，河水很猛，应该是连天小雨的原因吧。没走几步就上了一座大石桥。顺势向左看，一片小小的稻田里，正有一位农夫披蓑牵牛。不禁记起了张志和的《渔歌子》，“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。好一派田园风光。但大家走得很快，使我不得流连。
来到山脚，看到“浙江工业大学浙西分校”十个汉字，已被挑去，只剩下一圈由尘埃拼成的大字。这是我第一次见到原校址，我来这读书，正碰上学校搬迁，没有来过这，只听学长说过，这里古树参天，郁郁葱葱，与世隔绝，书香四溢。而今见到它，只有“颓败”二字形容，“人去楼空、青藤漫布、破屋残瓦、阴深恐怖”。没有驻足，而是径直上山了。
先访的是梅岩，四处寻觅竟无碑记，不知道此处因何而得名。只见洞内塑有十来尊神像。只能辨出八仙，其它则未曾见过。神像亦是新塑，没有什么兴趣观赏。不过回过身来，见洞口挂下的雨帘，倒是别有景致，而隔着雨帘，望那山外山，云外云，则更是一种享受。
别了梅岩，一路上，大家走得很快，未来得及细看那一幅幅楹联，那一手手妙字。青山小道，两旁立着笔直的古树，由于是雨天，枝头叶稍纷纷吐出水珠，时不时的在伞上奏出一曲天籁。而鸟儿们的心情应该说是复杂极了，即想与自然一比歌喉，又怕冻着自己，躲在窝里，间或发出一声鸣叫。
左绕右拐，来到了“忠壮祠”。远远望见，我就被吓了一跳。此处竟然埋着一位可以受用“忠”这个字作为谥号的人物。收伞入祠，绕着前厅的壁画走了一圈，才知道，这里贡着抗金名将徐公徽言。高宗曾叹徐公曰：“徐徽言报国死封疆，临难不屈，忠贯日月，过于颜真卿、段秀实远矣，不有以宠之，何以劝忠，昭示来世。” 祠内有朱熹题匾“忠贯日月”四个大字。想来诸抗金将士，有多少在身后加官进爵的，又有多少在身前可以昂首挺胸的，不由为之伤怀。出祠沿一小径而上，是徐公墓，是圆柱型的，面积很大。想来徐公是死于金人之手，不知这里是否是个衣冠冢呢？绕墓一圈，竟没有墓志铭，甚是奇怪，难道墓志铭被刻在祠中？快离开时，发现墓前小径两旁，立着石狮、石羊，甚是奇怪。按照礼制这应该立着石人、石马、石羊才是，难道是有人故意移走的？
想不到出得墓来，竟带出如此多的问题。莫非徐公壮志未酬，死不瞑目，借此伸志？怪哉，怪哉。
不知道天下的山是否都和歌里唱的一样，都要十八弯，正当我们弯得不知方向时，终于来到了这烂柯福地。进得里去，未闻仙气，倒是一片妖艳绿意浓得十分。来到一个小洞，有两个石孩在对弈，外面有碑刻，一读之下，才知道是当年王质观棋处。一立百年，柯烂乃还。洞口相对处是一座寺庙，名曰“石桥”。寺前有四口井，相传明太祖朱元璋曾在此井饮马。抬起左腿入寺，发现所贡佛像皆是檀香木所雕，香气阵阵，沁人怡人。一行人在寺内绕了一圈，发现只有地藏王是铜铸的。忽然寺内响起一片梵音，起伏有秩，陶人心醉。
别了山寺，我们终于开始向目的地“青霞第八洞天”攀去。本以为要好久，竟没几步就到了。洞前一石丘上立着一碑，上书“青霞第八洞天”，我们一阵欢呼，终于到了。沿着石碑望去有一座小亭，称“日迟亭”，不知何解。进得洞内，地铺硕大围棋数颗，一看便知是现代产物，越看越觉多余，甚至有些画蛇添足，让人生气。说这是洞，真觉得牵强。整体上看去，这象是两块高大的岩石上横着一块石头，只不过这些石头是连着的而已。无意间看见碑后有字，跳进细读，原来谢灵运、陆放翁、邓拓等大家曾在此一游，不知道他们要是今天也在这儿，会对这几颗棋子作何评价。
洞天的旁边有一条人凿的石阶，可上洞顶，本已陡不可言，加之雨水浸润，甚是难攀。但来了这一线天，怎可就此作罢。于是独自攀登而上。只见眼前松涛雾海，随风波动；墨绿鹅黄，交错其间，如果再加上一两只仙鹤，那不就成了儿时对神仙的印象了吗。驻足山顶，忽然想起徐霞客，他应该也来过这吧，他是怎么上来的，是和我走一样的路吗，他站在山颠又是作何感想，他环顾四周，又作何惊叹。正想着，其他人也陆陆续续地上来了。我们在上面齐呼，却没有听见回音，有的只是山岙里雄鸡的啼叫声罢了。转身向日迟亭得方向看去，看见一棵树，开满鲜花，却无半片叶子，花朵洁白如玉，含羞而放。记得席慕蓉有一首诗，名为《一棵开花的树》，“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻……”此刻你是最美的。
出山之路可谓艰难。我们一行走过一条极窄的峡谷，只容一人行，我想这应该就是“一人峡”吧。溪水极速从脚下的圆石旁流过，撞出稀里哗啦的笑声，似在笑我们下雨天还来爬上。说实话，开始时我真是不情愿，哪有雨天登山之理。但进了山，我便不后悔了。雨中的山路，虽然湿滑难行，但雨中的山景，却美不可言。从小在市区长大，见过的山不多，熟悉的就是市区的那几座小山丘。说到雨中登山，也不是没有过，今年过年去上坟，就是雨天，但那坟就造在山脚，没几步就到了。而这回我却是实实在在的，在雨中看到了山的模样。石阶因雨水而雅致，树木因雨水而古朴，畅游其间，吐故纳新，心顿时被净化的干干净净，将那凡尘的忧愁远远的丢弃。
出山时已是五点二十了。回头望望那翠峰相叠的福地，已被苍松白雾所淹没。摸出手机看看时间，“2006-2-25”，光阴如旧，光阴如旧。
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