[转帖]暴走西方再续巴黎

苏子

法国贵族的奢侈生活还表现在一些生活细节上。
比如这些贵妇们吃药用的盒子。

离开这些宫廷奢侈品，进入了油画艺术殿堂。
首先映入眼帘的是这幅安·路易·吉罗代·特里奥松（Anne-Louis Girodet-Trioson）
的经典作品《The Sleep of Endymion》。

苏子

安迪米昂 (Endymion)是埃特里俄斯俊美的儿子，上帝给了他永远的俊美，他为月女神塞勒涅所钟爱。
画的背景来自月亮女神Luna和爱神Aphrodite之间的一段话，Luna向阿芙洛蒂特讲她如何抵挡不了美少年Endymion的魅力而情不自禁趁着他入睡之际占有了他：
　　I think he's very good-looking, Aphrodite, especially when he sleeps with his cloak under him on the rock, with his javelins just slipping out of his left hand as he holds them, and his right hand bent upwards round his head and framing his face makes a charming picture, while he's relaxed in sleep and breathing in the sweetest way imaginable. Then i creep down quietly on tip-toe, so as not to waken him and give him a fright, and then -- but your can guess; there's no need to tell you what happens next. You must remember I'm dying of love（我认为他长得非常美貌帅气，阿芙洛蒂特，尤其是他睡着的时候，他的披风铺在岩石上，垫在身下，标枪顺手搁在左手边，右手向上曲起，绕着头，将他的脸圈成一幅迷人的图画，就这样他无忧地沉睡，恬美地呼吸，那真是无法想象。然后，我悄悄地踮着脚尖潜行过去，以便不把他惊醒，吓着他，然后——哎，你可以才想得到啦，没有必要跟你讲后面的事了吧，你肯定记得我可是渴爱若死的）。
画面中安迪米昂在月光下显得柔美而温顺，很有些女性化。迫于月神的地位，他也许是最早的女权主义战利品。这类形象男子也应该是现代女权分子喜爱的对象。

接着我们再次看到了安·路易·吉罗代·特里奥松老师大卫的作品《拿破伦一世加冕图》。这幅作品是大卫自行复制的，与凡尔塞宫看到的那幅几乎一模一样。略有不同的是坐在二楼的拿破伦的二妹妹没象上次一样穿红色衣服，而是穿了件白色的衣服。

苏子

大卫是新古典主义的领袖，在卢浮宫里收录了他不少的作品。
卢浮宫内的画廊采光设计非常好，光线明亮柔和自然，游客可以清楚地观看到每一幅作品

苏子

终于，我们看到了世界上最知名的艺术品《蒙娜丽莎》。它所赢得的世界之最包括：最有名的肖像画，最神秘的微笑，最多被临摹的画。。。
这幅木版油画的真迹实际大小只有77CMX53CM，比我想象的要小的多。画被镶嵌在严密的安全装置里面，观众虽然隔着防盗玻璃仍然要与其保持相当的距离，此外还有三层的观众长期屹立于画像前面端详，令到后来的观众惟有与《蒙娜丽莎》隔岸遥望，欲触不及。
说起来公司对面广告牌上有一个瓷砖也叫这个芳名，那个丽莎也是似笑非笑，个头比这个大的多。既然在这看不清楚，只有等回家找机会去她脸上掐一把。

[此贴子已经被作者于2006-2-24 16:36:25编辑过]

苏子

卢浮宫内的精品如璀璨的群星，世人知道的那些作品比如所谓三宝有些象通俗歌星，他们为大众所熟知，但未必代表了艺术的最高境界。在这个宝库里还有很多旷世的作品未被大众追捧。比如画家安格尔的这幅《大宮女》(La Grande Odalisque)。安格尔的大名未必很多人知道，但他的代表作《泉》应该颇有些知名度的。如今，它们被扭曲后贴在很多暧昧场所扮演高雅。

大宫女的诞生遭到了古典主义画派的强烈批评。宫女的脊梁是正常人体的三倍，虽不符合人体画的通用逻辑，但却令整个画面扭曲而诡异。此画的出现，让17岁就已经成名的安格尔颇受争议。安格尔这幅作品在艺术史上具有重要的意义，他在这幅画所展现的扭曲美被后来的一位追随者毕加索所反复效仿和深度领悟，从而诞生了一个新的画派。

苏子

与小巧名画《蒙娜丽莎》遥遥相对的竟然是卢浮宫里最大的油画韦罗内西创作的《卡纳的婚宴》。 《卡纳的婚宴》主题是表现耶酥把水变成酒的神话。有一次，耶稣同圣母玛利亚一起，应邀到附近一个名叫卡纳的地方出席一家亲戚举行的婚宴。席间，大家有说有笑，气氛欢快而热烈，然而美中不足的是，宴席尚未结束，酒便用完了。玛利亚替主人感到尴尬，要耶稣想想办法。耶稣让仆人把院子里的六口石缸装满水，然后吩咐他们把水舀出来端上宴桌。客人一喝，连夸好酒，还连怪新郎为什么直到这会儿才把好酒拿出来。新郎自然如坠五里云雾，只有负责舀水的仆人知道那酒是耶稣用水变的。这是一个著名的耶酥显灵的圣经故事。
但画家没有象传统的教会派一样严格地尊重圣经故事的本身来描述，却把神圣的圣母玛利亚和耶酥置身于俗不可耐的威尼斯或土耳其式的绫罗绸缎的人群中，旁边还有羊啊狗啊，上面是屠夫在卖肉。听说当时教会的人给气得要死，而他自己却坐在画中圣母的前面，悠然自得地拉古提琴，他的弟弟也站在前排端起酒杯喝酒。人们还发现，画中人几乎是当时法国的名人和贵妇人，他竟然把神圣宗教题材画成了自己的市井生活。显示了艺术家们自由和不羁的个性。
图中拉琴的正是作者本人。可以看到圣母做了一个拿酒杯的手势，表示要喝酒。

我歇歇,再接着写

[此贴子已经被作者于2006-2-24 16:39:55编辑过]

笑而不答

谢谢苏子!让我大开眼界.