禅定是佛门打坐修行的一种方式,道行高深的智者,往往在这种境界中能了悟到大千世界的真正面目。其中有一些事,真的难以让我们用凡世的智慧,去触摸那无边的佛法。
无果禅师深居幽谷一心参禅,二十多年都由一对母女虔诚的供养。无果一直没有能明心见性,深怕还有没有参到的东西,于是就想出门寻师访道,以明生死大事。护法的母女要求禅师能多留两日,想做一件衲衣送给禅师。
母女两人回家后马上着手剪裁缝制,缝一针就念一句弥陀圣号。做完以后,又包了四锭马蹄银,送给无果禅师做路费。禅师接受了母女的好意,准备明日动身下山。他那天夜里仍坐禅养息,到半夜时分的时候,忽然在幻境中看到一个青衣的童子,手执一面旗子,他的后面跟了很多人,鼓吹而来,其中的一个还扛了一支很大的莲花。
童子对禅师说:“请禅师上莲花台。”
禅师心中暗想:“我修禅定的功夫,未修净土法门,就算是修净土法门的行者也未必就能得到这样的境界,恐怕这是魔境,千万不能着了他的道。”
于是,无果禅师就不在理他,那童子又再三的劝请,禅师还是没有动心,童子最后说:“千万不要错过机会。”禅师就顺手拿了把引磬插在莲花台上。过了不久,那童子便和众乐人又鼓吹而去。
第二天一早,禅师正要动身时,母女二人手中拿了一把引磬,问无果禅师道:“这是禅师遗失的东西吗?”昨晚家中母马生了死胎,马夫解剖见到磬,知是禅师之物,就把它给送来了。只是不知道它为什么会在马肚子里。”
无果禅师听后,汗流浃背,更坚定了他走的信心,于是临走作偈曰:
一袭衲衣一张皮,
四锭元宝四个蹄。
若非老僧定力深,
几与汝家做马儿。
说完后,他将衣服和银子都还与那母女,告别而去。
试想无果禅师要是真的上了莲花台,就真的会废了他几十年的修行了,这也是他必成正果的所在。
但无果禅师的禅觉功夫,还要比道悦禅师略差一些。这是一个鲜为人知的故事。
北宋末年,我们的民族英雄岳飞岳爷,他幼年丧父,母子二人相依为命,后来,母亲教他识字习书,又拜当时的武术家周先生为师,成了文武兼备的将才。那岳爷本是大鹏鸟转世,和老贼秦桧在前世就结下了不解之冤。
岳爷青年投军,他母亲在他背上刺“精忠报国”四字,叫他时刻不忘救国救民的大志。
当时金兵侵宋,占领开封,{汴京}并执徽钦二人帝北去。康王赵构在杭州建国,成为南宋,称宋高宗,并用秦桧为相。当时,文人主和,武将主战。
岳爷率岳家军大破金兵于朱仙镇,有直捣黄龙{吉林}的壮志。可万不幸的是,却被主和派的代表秦桧老贼用十二道假金牌召回京城。岳爷有忠君爱国的思想,于是班师回京。过长江的时候,经过江中金山寺,乃去拜访道悦禅师。道悦和尚劝他不要回京,在金山寺出家修行,可以免去一场是非。岳也早已经把生死置之度外,军人的天职就是服从命令,没有将在外,君命有所不受的思想。于是婉言谢绝了道悦禅师的盛意,临行时,道悦和尚做一首偈颂:
岁底不足,谨防天哭。
奉下两点,将人害毒。
岳爷回到杭州,秦桧就用“莫须有”三个字的罪名把岳爷父子打入死牢。等到临刑的时候,才悟到道悦和尚的偈颂大意:那年的十二月二十九过年,同时天降大雨。岳爷在狱中听到雨声知道大难临头,想起道悦和尚的话终于应验了。奉下两点就是秦字,结果被斩于风波亭。
秦桧作贼心虚问监斩人:“岳飞临刑前说了些什么?”
监斩人说“只听他说,不听金山寺道悦和尚的话,所以有今天的下场。秦桧一听大怒,派何立去金山寺,捉拿道悦和尚。
谁知道那道悦禅师早在头一天的禅定中知道了这事的因缘,乃留下一偈语:
何立自南来,我往西方走。
不是法力大,几乎落他手。
写完之后即刻圆寂了,第二天何立来到的时候见老和尚已经圆寂,无可奈何,便垂头而去。
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