把品位坚持到底

水风 · 发表于 2005-11-12 11:31:00

任志宏，主持央视《国宝档案》节目，在《子午书简》、《电视诗歌散文》节目中朗读文学作品、又兼《探索与发现》节目的解说词配音。他的声音，为所有的作品增添了魅力。

大部分时间里，《国宝档案》这个节目都是只闻其声，不见其人，屏幕上是国宝辗转的历史画面，舒缓沉重的音乐中，任志宏那充满磁性的声音把国宝的沧桑和美丽一句句地送达人的心底。什么叫声音的穿透力？一定是他所表达的感情与你心底的感情恰好浑然一体。而要把那些有着深厚的历史和文化积淀的国宝表述到位，声音里一定包含着文化要素。解说中有自己的文化解读，有自己的感情，又要客观真实，任何稍微过分的矫情都会失了他的品味。

在CCTV—8的《幕后》节目中，看到了一个对任志宏的专访。他的主持没有过专业训练，在中央台主持过一个节目《千秋史话》，后来这个节目取消了，他说如果没有适合自己的节目，就宁愿在幕后。是的，观众大部分时间里都是在幕后聆听他的声音，其实他的形象和他的声音一样有着儒雅的魅力。他的外在气质斯文、秀雅，而丝毫没有某些小知识分子的酸腐，举止之间透露着内在的修养。

在属于他自己的时间里，他会弹钢琴、创作文学作品。而且钢琴也是没有老师，自己摸索着弹起来的。我想这个摸索的过程一定不会短，多少日月，别人歌舞升平的时候，他在悉心揣摩、专心练习。毫无功利目的，只为充实自己而静心练琴，这是一种人生境界。看着电视上他保存着的已发表的铅字作品，听着他的琴声，我知道这是一个内心真正安静的人。

在成功的位置而仍保持安静的心态的人，是幸福的。因为他知道生命的要义是无论在何种状态都不要失了自己。不会失了自己，才可体会属于自己的幸福。

他说，无论接到什么样的解说作品，无论当时多忙，他都会认真对待，而绝不会敷衍了事。我想所谓素质，就是良好的修养养成的工作和生活习惯。人人都相信，他或她代表着最好，要说改变，只能是越来越好。所以素质是一个人最宝贵的财富。

任志宏说，他的主持定位是：不求轰动，只求品位。主持人是新人辈出的行当，然而，我相信任志宏永远有他不可替代的独特地位，只要他把品位坚持到底。

无树的土壤 · 发表于 2005-11-12 11:39:00

完全应该坚持到底。因为品位，不容易啊。

非否非否非否 · 发表于 2005-11-12 15:07:00

品味还是品位,一字之差,反射出两种全然不同的意味.

味位是追求一种清高的境界,味位似乎有孤芳自赏的感觉.

山野清逸 · 发表于 2005-11-12 21:50:00

希望他坚持到底!

水风 · 发表于 2005-11-13 15:38:00

国宝档案——昭陵六骏解说词

昭陵六骏，是一组唐朝时期的珍贵石刻，它以其独特的艺术魅力闻名于世。它是中国唐朝第二位皇帝唐太宗李世民在削平群雄、建立唐王朝的征战中所乘6匹骏马的写真石雕，列置于昭陵祭坛内的东西屋，用来纪念这六匹骏马。六骏分别雕凿在6块巨大的长方形石料上，每块高1.71米，宽2.05米，厚0.3米；采用浅底浮雕手法，棱棱露骨，质朴雄健，浑雄大气而不失细腻雕琢，神态各异，仿佛凸出石刻之外，栩栩如生。六骏生动地再现了公元七世纪中国唐王朝唐太宗贞观盛世景象，是唐代石雕艺术的珍品。可是在二十世纪初，国宝“六骏”是历经劫难，惨遭破坏，至今还有“两骏”痛失海外，其悲惨的命运让人难以释怀。

　　唐太宗李世民在位23年，开创了政治清明、社会安定、经济发展、文化繁荣的中国唐王朝的“贞观盛世”。公元649年，他死后，便与文德皇后合葬于昭陵。

　　昭陵位于陕西礼泉县东北20公里处海拔1188米的九嵏山峰。凿山为陵，又开创了唐代帝陵“依山为陵”的先风。二十世纪初，陵区陵园的地面建筑大都已经塌毁，正南面山下朱雀门的门阙和献殿，以及山北的玄武门、祭祀坛等墙基还能辨识，依稀可见昭陵的宏大气势。清冷的月色笼罩着昭陵北麓的祭祀坛，“六骏”静静地立在祭坛东西屋内，仿佛在述说着往昔峥嵘岁月里唐太宗的传奇故事。

　　按照“中国古代以右为上，左为下”的传统礼仪依次排列，祭坛西侧(即右侧)为上，首位便是丘行恭为之拔箭的“飒露紫”，“拳毛騧”位居第二，下面是“白蹄乌”；祭坛东侧（即左侧）依次是“特勤骠”、“青骓”和“什伐赤”。昭陵六骏是选华山名贵石料，由中国最好的工匠雕刻而成的仿真浮雕。

　　“飒露紫”和“拳毛騧”在昭陵六骏中最为出彩，诞生的背景和故事最为奇特，千年以来演变成广为流传的神话，有着重要的历史和艺术价值，是珍贵的稀世国宝。

　　昭陵两骏虽然是属被盗运的，但是中间几经转手，美国宾大博物馆在购买两骏时的程序又是合法的，这在很大程度上就增加了两骏回归中国的难度。就这样，从1915年5月至今90多年来，“两骏”一直流失在海外，国宝六骏被天隔一方。那么，留在中国的“四骏”的命运又是怎样的呢？

　　公元1918年，昭陵的祭坛内再次传来令人震惊的消息，余下的“四骏”惨遭盗运。

　　1949年新中国成立后，昭陵六骏的四骏被移交给陕西省西安碑林博物馆永久收藏。历经磨难，“四骏”在辗转盗运中马蹄断裂，造成永远难以挽回的损失，重新嵌合陈列在西安碑林博物馆的“四骏”，在向人们展示中国的高超的雕刻艺术的同时，也带着斑斑的历史伤痕，向世人诉说着她们遭受的磨难和至今仍被天各一方分离的痛苦。